المادة : التربية الاسلامية

الحكمة من الحلال والحرام في الأطعمة والأشربة الدرس :1
) توثيق سورة المائدة:
سبب تسميتها ترتيبها في القرآن الكريم عدد آياتها نوعها السورة

سميت كذلك لذكر الحوار الذي جرى بين عيسى ابن مريم والذين طلبوا منه آية تدل على صدق نبوته .‍‍ 5 120 آية مدنية سورة المائدة

3) مضامين النصوص:
ـ الآية 168 من سورة البقرة:
أباح الله تعالى الأكل من الطيبات الحلال، لما لها من منافع كثيرة لجسم الإنسان
- الآية 96 من سورة المائدة:
حكم صيد البحر في الإسلام.
ـ الحديث الأول، ص:76 ( ر- ت- إ):
يبين لنا هذا الحديث أن الله تبارك وتعالى هو الذي حدد المباح من الأطعمة والمحرم منها.
الاستنتاج:
أباح الإسلام تناول الأطعمة والأشربة الطاهرة الأصل، وهي لابد منها ليتغذى بها الإنسان ويحصل على منافعها.
الحكمة من إباحتها:
توفرها على عناصر غذائية ضرورية لجسم الإنسان، تكسبه مناعة قوية وصحة جيدة- البروتينات، الفيتامينات، النشويات
والأملاح المعدنية- ويصبح قادرا على أداء وظائفه في الحياة
الأطعمة والأشربة المحرمة:
الخمر- المخدرات- التدخين- السموم- الميتة- الدم المسفوح- لحم الخنزير- المننخقة- الموقودة- المتردية-
النطيحة- ما أكل السبع- ما ذبح على النصب- البول- الجلالة.
الحكمة من تحريم بعض الأطعمة والأشربة:
الحفاظ على العقل الذي به تتم عبادة الله وعمارة الأرض بتحريم كل ما يعطل العقل كالخمر والمخدرات.
- الحفاظ على النفس بتحريم كل ما يحدث الضرر بها أو يشكل خطرا على حياة الإنسان.
- حفظ المال بعدم إضاعته فيما لا نفع فيه، خاصة إذا أثبت ضرره على صحة الإنسان، وأصبح محرما شرعا كالتدخين مثلا.
- الوقاية من الأمراض الناتجة عن الأطعمة المحرمة كالدم المسفوح الذي يعد أنسب مكان لانتشار الجراثيم ونموها.
- لحم الخنزير الذي له قابلية كبرى لجميع الأمراض الميكروبية المعدية.
- الخمر والمخدرات والتدخين لما ينتج عن تعاطيهم من التهاب للجهاز التنفسي وتشوهات جسمية وسرطانات متنوعة- الحنجرة، المعدة...الخ.
- الميتة حيث يتعفن الجسم عند انحباس الدم في الشرايين.
الدرس :2 عناية الإسلام بالصحة النفسية
3) مضامين النصوص:
الآية 97 من سورة النحل
العمل الصالح المقرون بالإيمان الصحيح يؤدي إلى اطمئنان نفسية المؤمن في الحياة الدنيا، وإلى نيل الجزاء الحسن في الآخرة
الحديث الأول، ص:78 ( ر- ت- إ):
يذكر لنا الحديث مقومات الطمأنينة النفسية المتمثلة في الصحة الجسدية، الأمن النفسي، وتوفر الإنسان على العيش الضر
الاستنتاج:
مفهوم الصحة النفسية:
هي حالة من الرضا والارتياح يحس بها المسلم عندما يكون حسن الخلق مع خالقه ومع الناس، متوافقا مع محيطه الاجتماعي، فعالا فيه
وقادرا على حل مشكلاته.
مظاهر الصحة النفسية:
- اجتناب الصفات الذميمة وتوتراتها الزائدة.
- ربط علاقات اجتماعية مع الناس لحصول التوافق معهم.
- الموازنة بين مطالب الروح والجسد، وبين مصالح الفرد والجماعة.
- الإيمان بالقضاء والقدر والرضا بما قسمه الله له.
الاكتفاء بالله عن الناس والقدرة على مواجهة المشاكل.
من وسائل الإعلام لتنمية الصحة النفسية:
- الإيمان الذي يعرفنا بالغاية من خلقا.
- القناعة والرضا بما وهبنا الله.
- التفاؤل وعدم القلق على المستقبل.
- الصبر بمواجهة المكاره دون إحباط.
- التمسك بالخلق الرفيع.
الذكر.
الدرس :3 من توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم الصحية
سبب تسميتها ترتيبها في القرآن الكريم عدد آياتها نوعها السورة

سميت كذلك نسبة لغزوة بني النضير حيث نقض هؤلاء عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وتحالفوا مع المنافقين، فغزاهم النبي عليه الصلاة والسلام وأجلاهم من المدينة.‍‍ 59 24 آية مدنية سورة الحشر

3) مضامين النصوص
الآية 7 من سورة الحشر:
أمر الله تعالى البشر بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم عن طريق إتباع أوامره واجتناب نواهيه
ـ الحديث الأول، ص:80 ( ر- ت- إ):
يشتمل هذا الحديث الشريف على بعض التوجيهات الصحية، والتي تتجلى في تغطية القرب والأواني، وذكر اسم الله، وإطفاء ا
- الحديث الثاني، ص:80 ( ر- ت- إ):
إرشاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض المأكولات التي تناسب فترة النقاهة
الاستنتاج
عناية الرسول صلى الله عليه وسلم بالصحة:
اعتنى الرسول صلى الله عليه وسلم بالصحة البد نية والنفسية للإنسان للمحافظة عليها وصيانتها من الضرر والأذى، وذلك بتقديم توجيهات فريدة تضمنتها أحاديث كثيرة شملت الأطعمة والأشربة، وعملية التداوي، وشؤون المرض، وهي خطوات ثمينة ضمنت حماية الصحة. وأثبتت الأبحاث الحديثة مدى أهميتها ونجاحها في تحقيق ذلك
بعض توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم الصحية:
- اتخاذ الإجراءات الصحية لمنع انتشار الأمراض المعدية.
- الحث على النظافة الشاملة بجميع أنواعها.
- أخذ الحذر من كل ما يضر بالصحة من مخدرات وتدخين...الخ.
- الإرشاد إلى بعض العلاجات النافعة المتوفرة في الأغذية كالعسل- الحبة السوداء-، أو بواسطة الأدعية.
الدرس :4 أساليب التواصل من خلال سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم- نماذج ومواقف
) توثيق سورة الأحزاب: 3
سبب تسميتها ترتيبها في القرآن الكريم عدد آياتها نوعها السورة

سميت كذلك لأن المشركين تحزبوا على المؤمنين من كل جهة، لكن الله ردهم وكفاهم شر القتال.‍‍ 33 73 آية مدنية سورة الأحزاب

3) مضامين النصوص:

ـ الآية 45-46 من سورة الأحزاب:
الوظائف التي بعث الرسول صلى الله عليه وسلم من أجلها.
- نص الكتاب الموجه إلى هرقل عظيم الروم، ص: 92:
أسلوب التواصل الذي سلكه الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو مكاتبته لمعاصريه من ملوك الدول بهدف تعريفهم بالإسلام.
الاستنتاج:
حددت مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم في البلاغ، وهو الإخبار أو الإعلام برسالة الدين الحنيف بالإقناع والبرهان والكشف عن الحقيقة دون إكراه بكل ما يمكن أن يحقق التواصل نطقا أو كتابة متبعا في ذلك نماذج معينة منها:
- مخاطبته للناس مبلغا لهم مضمون رسالته والغاية منها.
- استعمال الأمثلة المحسوسة لتقريب الحقائق إلى النفوس.
- إثارة انتباه السامع وتشويقه لما سيلقى إليه.
- تكرار الكلام لتيسير الفهم وإسماعه للناس.
- التوضيح بالإشارة أو الرسم
دور رسائل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ملوك عصره في التعريف بالإسلام:
تمثل في إطلاعهم على سماحة الإسلام وتنبيههم إلى مرونته ودبلوماسيته
أسلوبه صلى الله عليه وسلم في هذه الرسائل
البدء بالسلام- استعمال عبارات الشكر والاحترام والرأفة- التنبيه إلى بعض نقاط التقاطع بين المسلمين وأهل الكتاب ليحصل التقارب بينهما.
وكان صلى الله عليه وسلم يرغب في الإسلام أيضا بصبره ومسامحته لمن أساؤوا إليه شفقة منه
الدرس :2 حق الأجير في الإسلام
) توثيق سورة القصص: 3
سبب تسميتها ترتيبها في القرآن الكريم عدد آياتها نوعها السورة

سميت بهذا الاسم لأن الله تعالى ذكر فيها قصة موسى عليه السلام من مفصلة من حين ولادته إلى حين وفاته.‍‍ 28 88 آية مكية سورة القصص

4) مضامين النصوص:
ـ الآية 26-27 من سورة القصص:
يجب علينا أن نتفق في عقد الإجارة على الأمور التالية: مدة العمل- نوعه- أجرته، مع مراعاة عدم تكليف المستأجر الأجير أعمالا لا يطيقها.
- الحديث الأول، ص: 98:
إنذار الله سبحانه بالعذاب الشديد يوم الجزاء من يستأجر الأجير في أعماله ولا يؤدي له أجره المستحق.
الاستنتاج:
مفهوم الإجارة
هي استئجار إنسان للقيام بعمل معلوم –مشروع- مقابل أجر متفق عليه.
مفهوم الأجير:
هو المستخدم بأجر لأداء عمل من الأعمال سواء كان المستخدم فردا أو شركة أو دولة وسواء كانت الأجرة نقدا أو منفع
الحكمة من مشروعية الإجارة:
شرعت لأن الناس في حاجة إليها - لاختلاف المواهب والتخصصات- تحقيقا للتكامل والانسجام.
الهدف منها:
تسهيل الاستفادة من العمل كأداة للإنتاج والكسب الحلال- تيسير تبادل المنافع.
حقوق الأجير والمستأجر في الإسلام:
حقوق الأجي
احترامه- عدم تحميله ما لا طاقة له به أو ظلمه أو الاعتداء عليه- منحه وقتا للراحة والصلاة- مراعاة أحواله المرضية وتوفير الظروف الملائمة لصحته أثناء الشغل- إعطاؤه أجره كاملا بانتهاء العمل الموكول إليه وعدم ا لتماطل في ذلك.
حقوق المستأجر:
أن يحرص المستأجر على أداء العمل بإتقان، ووفق شروط العقد

الدرس:2 عناية الإسلام بجمال النفس: الحياء والتواض
3) - مضامين النصوص:
الآيتان 37-38 من سورة الإسراء:
- ذم الله تعالى للكبر وبيان حكمه.
الحديث الأول، ص:108:
- الدعوة إلى التواضع وعدم الافتخار على الغير اتقاء للظلم والب
الاستنتاج:
المقصود بجمال النفس:
تنقيتها من كل ما يدنسها من الأخلاق المعيبة كالعجب والافتخار والكبر، وهي مطلب رئيسي في الشريعة الإسلامية، وسئل الرسول صلى الله عليه وسلم: " ما أفضل ما أعطي المسلم ؟ قال صلى الله عليه وسلم: الخلق الحسن"
عناية الإسلام بجمال النفس:
تحليتها بكل صفة كريمة، وخلق حسن، والتزام الإيمان القوي لنيل ثواب الله تعالى
تعريف الحياء:
هو صفة في النفس تجعل المتصف بها يفعل كل جميل، ويترك كل قبيح، ويتعفف عن كل قول بذيء، ويمتنع عن التفريط في أداء الحقوق.
أثره في جمال النفس:
الحياء ثمرة من ثمار الإيمان، ودليل صادق على رسوخ الإيمان في القلب، وهو وقاية لصاحبه من المعاصي، يجعله يتعامل مع الناس بإحسان، فيكتسب حبهم ويحيى حياة مطمئنة وينال رضا الله تعالى
تعريف التواضع:
هو خصلة تناقض الكبر والتعالي، وتتمثل في عدم الترفع على الناس أو الافتخار عليهم بالمال أو الجاه أو النسب، بل يشعر الإنسان أنه وجميع أفراد المجتمع متساوون، ولا تمايز بينهم إلا بالتقوى، فينال محبة الناس ويحقق الانسجام في مجتمعه، ويفوز برضا الله عز وجل وينال الدرجة الرفيعة عنده.
أو الاتفاق- الإخلاص في عمله- حفظ الأسرار- الحفاظ على ممتلكات مستأجر

الدرس:4 من مظاهر الجمال في هيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلوكه
2) – الشروح:
أنظر، ص:112 من كتاب المقرر
3) - مضامين النصوص:
الآية 159 من سورة آل عمران :
- تتضمن الآية الكريمة بعض الصفات الخلقية الجميلة التي تحلى بها الرسول صلى الله عليه وسل
الحديث الأول، ص:112:
- وصف البراء لجمال هيئة الرسول صلى الله عليه وسلم منها ترجيله لشعره، وارتدائه للحلة الحمراء
الاستنتاج:
تعريف جمال الهيئة:
هو جمال المظهر الخارجي( الصورة، الصوت، الصورة، الخِلْقَةِ).
تعريف جمال السلوك:
هو جمال الأخلاق والتصرفات والأفعال، وهو جمال الخُلُقِ.
من مظاهر الجمال في هيئة الرسول صلى الله عليه وسلم:
كمال خلقته- التطهر والاعتناء بنظافة وجمال مظهره- تمشيط الشعر- التطيب- فصاحة اللسان وطيب الكلام.
مظاهر الجمال في سلوكه صلى الله عليه وسلم:
كان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن الكريم: أجود الناس - يصبر على الأذى- متواضع مع الجميع- عفوا ورفيقا بالناس- عطوفا على الصغار- يحسن معاملة خدمه وأهله- كثير الذكر – جُلُّ ضحِِكِهِ التبسُّمُ.